Salam Ramadhan: Ramadhan Kareem...8 Ramadhan 1436H

Belum terlewat rasanya untuk ucap Selamat Hari Bapa kepada para bapa di seluruh dunia, terutama pada ayah yang banyak susah payah untuk membesarkan anaknya ini.

Bila jauh dengan mak, ayah n adik beradik camnie (Ramadhan time) walau seketika, menggamit ingatan pada kisah zaman dahulu kala...

Kalau dulu-dulu time mula-mula blaja puasa ayah selalu bawak jalan-jalan waktu petang nak tunggu buka, kalau cuti, ayah bawak jalan-jalan ronda kampung...masih ingat lagi, time mula-mula puasa penuh, ayah bagi hadiah rantai, time tu baru umur 8 tahun...

Bila dah tua nie n dikenang balik, ayah memang seorang yang begitu committed bagi semangat dekat anak-anaknya, didik kami semua dengan ilmu agama, cuba penuhi impian kami adik-beradik, gigih cari rezki, tak bagi kami pinjam PTPTN coz kesian dekat kami tanggung beban hutang...for me, he like a sun...who gives me a shining n hopeness...always remaind in my mind n heart...Love U So Much Ayah...

Doa saya khas buat mak n ayah:

Dengan nama Allah Yang Pemurah Lagi Maha Penyayang...
Segala Puji bagi Allah Tuhan sekalian alam...

Ya Allah...
Ampunilah dosaku dan dosa kedua ibu bapaku,
dan sayangilah mereka sebagaimana mereka menyayangiku di waktu kecilku...

Ya Allah...
Mantapkanlah akidah, keimanan dan pegangan mereka pada taliMu...
sebagaimana  kuatnya akidah dan keimanan para sahabat terhadap NabiMu

Ya Allah....
Panjangkanlahumur keduanya...
dan kurniakanlah kesihatan yang baik pada keduanya...
kerana aku tidak sanggup melihat mereka sakit...
sebagaimana mereka tidak sanggup melihat aku sakit...

Ya Allah....
Bahagialah hidup keduanya,
murahkanlah rezki pada keduanya
dan lindungi serta jauhilah mereka dari sesuatu yang tidak baik...
sebagaimana mereka cuba melindungiku dari kepayahan dan kesukaran dalam hidup ini...

Ya Allah...
dengan rahmat dan kasih sayangMu...
Maka kabulkanlah doa hambaMu yang hina ini...
La Ilaha illa anta, subhanaka inni kuntu mina zolimin...
wasallallahu a'la sayyidina Muhammad, wa a'la alihi wasahbihi wasallam....
Ameen, Ya Rabbal a'lamin....

Love both of U mak n ayah..

Kita Rancang, Allah Rancang, tapi Siapa Yang Terbaek???

Salam Syaaban semua... :D

Berdasarkan surah Ali-Imran ayat 54, Allah telah berfirman yang bermaksud:
"Kamu merancang dan Allah merancang dan sebaik-baik perancang adalah Allah SWT"

Ape yea mesej yang cuba disampaikan dalam ayat nie...
1- Kita jangan anggap kita mampu laksanakan perancangan diatur
2- Meletakkan sepenuh pengharapan dan tawakal kepada Allah SWT selepas berusaha
3- Meyakini bahawa semua ape yang terlaksana adalah dengan izin Allah SWT

Bile kita merenung ape yang telah berlaku dalam kehidupan, kita akan dapati ade perancangan kita berlaku lebih awal dari masa yang djangkakan terkadang terlewat dan terkadang tidak berlaku sama sekali sedangkan kita telah 'plan' dengan sebaik mungkin...contoh mudah 'plan' nak kawen akhir tahun lepas selepas final sem, tup tup x jadi sebab tak jumpa calon yang sesuai. Jadi, kita nak salahkan siapa mak ayah, diri sendiri ataupun Allah SWT??? Cuba fikir...

Andai kita seorang yang waras dan percaya pada ketentuan qada' dan qadar pasti kita akan kate "apa yang berlaku adalah yang terbaek buatku kerana Allah adalah sebaik-baik pemberi. Boleh jadi ia dilambatkan kerana kite tak mampu nak bagi komitment ataupun ade sebab-sebab lain yang kite terlepas pandang".

The most important is always positive and don't disapointed with Allah SWT...may Allah bless us..
Salam penuh kesyukuran...

Allah Is Great... (Part 1)

Bismillah...

Segala puji bagi Dia yang Maha Menciptakan <3

Firman Allah di dalam At-Tiin, ayat 3 yang bermaksud:
"Sesungguhnya diciptakan manusia itu dengan sebaik-baik kejadian"
Andai diperhati dan diteliti maksud ayat di atas serta direlatekan proses kejadian manusia di dalam rahim ibu, pasti tidak terjangkau diakal betapa agungNya Dia. Sebelum penemuan sains, 1400 tahun lebih yang lalu, Allah telah menyebutnya di dalam Al-Quran tentang peringkat-peringkat tumbesaran janin bermula dari segumpal darah lalu menjadi segumpal daging kemudian daging tersebut membaluti tulang-belulang.

Andai difikir dengan akal, tiada siapa mampu membayangkan keadaan janin di dalam alam roh sebelum berpindah ke alam rahim. Bolehkah kita mengetahui 'hakikat' yang telah kita lalui itu...??? Andai ditanya pada seluruh penduduk dunia, pasti tiada seorang pun yang mampu untuk memberi tahu hakikat tersebut kecuali berpandukan Al-Quran dan Sunnah.

Setelah lahirnya kedunia, keadaan manusia sempurna dari sudut anggota tubuh-badannya yang mana ia mempunyai fungsi-fungsi yang tertentu. Andai dilihat hanya pada mata yang terdiri dari retina, kornea , air mata dan sebagainya mampukah kita untuk menghasilkannya? Walaupun ada air mata palsu di pasaran, adakah sama dengan yang asal? Sudah tentu tidak....

Tengok pada rambut, lahir dari ibu dan bapa yang sama tapi ketinggian, warna kulit dan rambut misalnya ada yang berbeza...fikir-fikirkan :D

                                         Sekadar Hiasan...
p/s : renungan bersama

Ya Allah, bagimu segala pujian,
Engkaulah yang menegakkan langt dan bumi
Dan apa-apa yang berada di dalamnya

Ya Allah, bagiMu segala pujian,
kepunyaanMu seluruh kerajaan langit dan bumi
Dan apa-apa yang berada di dalamnya

Ya Allah, bagiMu segala pujian,
Engkaulah cahaya langit dan bumi
Dan apa yang berada di dalamnya

Hanya bagiMu segala puji,
Engkaulah sang Maha Haq

JanjiMu itu Maha Benar,
Pertemuan denganMu adaalah benar,
Kata-kataMu adalh benar

Syurga itu benar, neraka itu benar,
Para nabi itu benar,
Muhammad adalah benar,
dan hari Kiamat adalah benar

Ya Allah, hanya kepadaMu aku menyembah,
Hanya kepadaMu aku beriman,
Hanya kepadaMu aku bertawakal

Ya Allah,
KepadaMu aku kembali,
KepadaMu aku berjuang, dan
KepadaMu pula aku berhakim.

Ampunilah dosa-dosaku yang terdahulu dan kemudian,
Ampunilah aku daripada dosa yang aku sembunyikan dan yang aku nampakkan,
Dan daripada semua dosa-dosaku yang Engkau lebih Mengetahui daripadaku

Engkaulah yang menyegerakan dan Engkaulah yang mengakhirkan,
Tiada Tuhan melainkan Engkau,
Dan tiada daya dan kekuatan, melainkan kerana Engkau,
Ya Allah...

(Hadis Riwayat Bukhari)
~Doa Nabi Muhammad s.a.w. ketika baginda bangun tidur untuk bertahajjud~

Percaturan Hidup

Assalamualaikum...
Salam sayang dan ukhwah ana ucapkan di pagi Jumaat yang barokah...
Perjalanan kehidupn seseorang hamba Allah S.W.T. telah ditentukan sejak azali lagi sama ada bila dia lahir, mati, jodoh pertemuan, dan sebagainya. Kita sebagaiman hanya perlu melaluinya dengan penuh kesabaran dan kesyukuran.

Setiap perjalanan dalam kehidupan memerlukan kita berfikiran positif agar mampu melangkah ke hadapan dengan penuh kebahagiaan dan ketenangan. Walau apa pun musibah atau dugaan yang menimpa mempunyai hikmahnya yang tersendiri, sama ada kita mampu untuk menyingkapnya ataupun tidak kerana segalanya adalah dalam lipatan ketentuan Allah.

Memang benar, bahu yang memikul tidak sama dengan mata yang memandang kerana kerana tidak sama bebanan bagi orang yang menanggung dengan orang yang hanya milihat tanpa penghayatan dan penuh simpati. Namun seandainya orang yang melihat itu mempunyai sifat simpati yang tinggi maka tidak tidak hairanlah mengapa bebanan kesulitan itu dapat dikongsi bersam. Contonya seorang yang miskin yang serba kekurangan, tidak mampu untuk menjalani kehidupan dengan sempurna dibantu oleh jiran-jiran yang baik hati yang saling menghulurkan, tidak musahillah sekiranya si miskin tersebut mampu menjalani hidup dengan selesa. Itu lah antara kemuliaan ajaran agama yang menyeru ummatnya agar sentiasa bersedekah serta mengeluarkan zakat.

Oleh sebab itu, walau apa pun perjalanan yang bakal disusuri, kita seharusnya bersyukur melaluinya kerana kita masih punya Allah S.W.T. sebagai tempat mengadu yang sentiasa mendengar suara hati kita serta memberi kasih sayang yang melebihi semua makhluk yang ada di bumi ini.

Saat Kematian Hamzah Bin Abdul Mutalib Di Medan Uhud

Wahsyi yang berbangsa Habsyi merupakan seorang hamba kepada Jubair bin Muthim dan ketika kaum Quraisy bersiap sedia untuk menghadapi peperangan Uhud, Jubair datang menemui hambanya dan berkata:

“Jika kamu dapat membunuh Hamzah iaitu bapa saudara Muhammad, aku akan memerdekakan kamu. Aku ingin membalas dendam terhadap kematian bapa saudaraku peda peperangan Badar.”

                                                        

            Pada malam perang Uhud tercetus, Rasullullah s.a.w. telah mengetahui bahawa bapa saudaranya  akan gugur syahid lalu Nabi s.a.w. bertanyakan kembali kepada Hamzah tentang ketauhidan, kenabian serta risalah yang dibawa oleh baginda. Kemudian Hamzah mengucapkan kembali syahadah dengan tegas dan setelah bendengarkan ucapan Hamzah, Nabi s.a.w. bersabda:

“Hamzah adalah pemimpin para syuhada, singa Allah dan singa Rasul-Nya dan bapa saudara Nabi.” Sabda Nabi ini meyebarkan rasa kesyahidan dan membuat dada Hamzah menjadi gemuruh lalu air mata kebahagiaan menitis dari tubir matanya. Rasulullah s.a.w. berdoa agar bapa saudaranya itu tetap berani berdiri di jalan tauhid dan segala keraguan di dalam hatinya dapat dihilangkan.

            Ketika hendak memasuki medan Uhud, Hamzah berkata kepada Nabi s.w.a. bersabda:

“Aku bersumpah atas nama Allah, tidak akan sedikitpun menyentuh makanan sebelum mengeluarkan semua musuh dari kota Madinah.”

Perang Uhud terjadi pada bulan Ramadhan, kaum Muslimin berbaris dengan rapi di kaki gunung Uhud di bagian utara Madinah. Setelah perang satu lawan satu, maka dimulailah perang secara terbuka. Hamzah bertempur dengan gagah berani dan penuh dengan keimanan yang membara. Dengan dua pedangyang digenggam kemas di tangannya, beliau menyerang dengan penuh keberanian sambil menjerit:

 “Aku adalah singanya Allah.” 

                                                        gambar hiasan

Semasa pertempuran sengit antara kedua-dua belah pihak sedang bertempur di medan Uhud, Wahsyi mengambil peluang mencari-cari Hamzah sebagai sasarannya . ketika ternampak Hamzah bin Abdul Mutalib, musuhnya itu, beliau sedang bertarung dengan musuhnya seumpama seekor unta yang mengamuk ysng mana beliau menyerang setiap orang musuh dengan pedangnya  tanpa seorang pun dari kalangan mereka dapat melawannya.

Setelah itu, Wahsyi bersiap untuk menjadikan Hamzah sebagai sasarannya dan dia mengambil peluang dengan bersembunyi di sabalik batu yang berdekatan dengan sebatang pokok dimana  Hamzah  hamzah sedang bertarung melawan musuh. Pada pandangan Wahsyi, apabila Hamzah menghampiri tempat persembunyiannya, ia akan memudahkannya untuk menyerang dengan melemparkan pisau yang berada di tangannya itu.

Ketika mana Wahsyi sedang sibuk membuat perancangannya, tiba-tiba Sibak bin Abdul Uzza datang menyerang Hamzah dan apabila Hamzah menyedari Sibak datang menghampirinya, Hamzah berteriak:

“Ah! Kamu ke sini hanya untuk mencari mati!”

Dengan sekali hayunan pedang, kepala Sibak terguling jatuh ke tanah dan ketika itulah, Wahsyi terus mengacu-acukan pisaunya itu. Apabila dirasakn sasarannya itu tepat, Wahsyi terus melemparkannya ke arah Hamzah dan pisau tersebut mengenai sasarannya iaitu di bawah bahagian perut Hamzah sehingga menembusi bawah kelangkangnya.

Namun begitu, Hamzah cuba untuk bangun menyerang Wahsyi, tetapi dia sudah tidak berdaya lagi dan Wahsyi pergi meninggalkan Himzah di situ sehingga terkulai mati. Selepas itu, dia pergi semula ke tempat kejadian untuk mengambil pisaunya tadi dan menuju ke kawasan perkhemahan Quraisy dan dia duduk menunggu di situ. Disebabkan dia tidak mempunyai tujuan lain di medan peperangan Uhud itu kecuali hanya untuk membunuh Hamzah dan dia berharap agar dapat dimerdekakan oleh Jubair bin Muthim secepat mungkin sebagaimana yang telah dijanjikan sebelum ini. Setelah kembali ke Makkah, Wahsyi telah dimerdekakan oleh tuannya dan kemudian dia terus menetap di Makkah.

Setelah Hamzah menemui ajalnya, maka datang Hindun binti Utbah (isteri Abu Sufyan, pemimpin tentera Quraisy) lalu menoreh dada Hamzah untuk mengeluarkan hati dan jantungnya yang masih panas dan bergerak-gerak itu dan Hindon cuba untuk memakannya bagi melepaskan rasa sakit hatinya.

Apabila peperang Uhud selesai dan kaum Quraisy telah kembali ke Makkah, Rasulullah s.a.w. telah menghadapi kemurungan dan kesedihan yang amat apabila melihat keadaan jenazah bapa saudaranya lalu baginda s.a.w. meminta Allah melaknat orang-orang Quraisy itu.
Sesudah baginda memohon laknat untuk mereka, maka turunlah ayat Al-Quran yang bermaksud:

“Tiada satu pun bagimu sama ada Allah hendak menerima taubat mereka, ataupun Dia hendak mengazab mereka, lantaran mereka itu adalah orang-orang yang zalim.”

Apabila Nabi Muhammad s.a.w. menakluki Kota Makkah, Wahsyi melarikan dirinya ke Thaif seterusnya menetap di sana. Ketika mana pendududk Thaif sedang bersiap-siap untuk menemui Nabi s.a.w. untuk memelik agama Islam, Wahsyi berasa  seba salah dan tidak tahu ke mana lagi harus melarikan diri dan dia terfikir-fikir sama ada untuk melarikan diri lagi sama ada ke Sham, Yaman atau negeri-negeri lain kerana keadaan ini menjadikan dia seperti seorang buruan sehingga dia merasakan hidupnya begitu sukar.

Dalam menghadapi kekusutan itu, ada seseorang dari penduduk Thaif menemuinya dan berkata:

“Apa yang kamu takutkan? Muhammad tidak akan membunuh orang yang masuk ke dalam agamanya dan mengucap syahadah kebenaran.”

Setelah kebuntuan, Wahsyi menerima nasihat dari orang tersebut dan dia turut menuju ke Madinah untuk menemui Nabi Muhammaad s.a.w.  dan tanpa dia duga, Nabi s.a.w. melihat dia mengucapkan syahadah di hadapan baginda lalu baginda s.a.w. berpaling kepadanya dan berkata:

“Adakah kamu ini Wahsyi?”
“Ya saya, wahai Nabi Muhammad!” kata Wahsyi.
“Duduklah! Ceritakanlah bagaimana kamu membunuh Hamzah,” kata Nabi Muhammad s.a.w.
Lalu Wahsyi pun menceritakan kepada Nabi Muhammad bagaiman dia telah membunuh Hamzah bermula dari awal hingga akhir kejadian tersebut. Setelah selesai ceritanya, Nabi Muhammad s.a.w. berkata kepada Wahsyi:

“Berhati-hatilah kamu ! Jangan lagi kamu datang menunjukkan wajahmu kepadaku!”

Setelah itu, Wahsyi terus menjauhkan dirinya  di hadapan Nabi Muhammad s.a.w. sehinggalah Nabi Muhammad s.a.w. wafat.

Tok Pulai Chondong

Nama sebenarnya ialah Abdul Samad Faqih Abdullah yang lahir pada zaman pemerintahan Long Yunus iaitu 1207H bersamaan dengan 1792M. Beliau dianggap sebagai tokoh terawal di Kelantan dan merupakan saudara dua pupu Syeikh Daud Abdullah al-Fatani iaitu ulama asal Patani yang masyhur. Beliau berkahwin dan mempunyai empat orang isteri iaitu Mek Mendusa, Bi'ah, Thamani dan Zaleha dan  dikurniakan 16 anak serta empat daripadanya meninggal dunia ketika masih kecil. Antara anak- anak Tok Pulai Condong ialah Abdul Hamid, Abdul Syukur, Abdul Aziz, Umar, Muhammad Said, Taib, Siti Mariam, Muhammad Arsyad, Abdullah, Muhammad, Zainab, Ummu Maimunah. 

Di awal pendidikannya daripada ayah dan datuknya melalui sistem pengajian pondok tradisional Pattani  serta belajar di Pondok Pauh Bok, Pattani  dengan guru beliau iaitu Syeikh Abdul Rahman Abdul Mubin al-Fatani sebelam menyambung pengajian di Makkah. Semasa beliau berusia 16 tahun iaitu sekitar tahun 1808M bersamaan 1223H, ayahnya iaitu Faqeh Abdullah telah menghantar beliau ke Makkah untuk mendalami ilmu di Masijidil Haram dan ketika di sana, Beliau telah menuntut ilmu dengan Tuan Guru Adam disamping ada yang mengatakan beliau merupakan salah seorang anak murid kepada Syeikh Daud al-Fatani . setah menetap beberapa tahun di Makkah, Tok Pulai Chondong pulang ke Kelantan dan menyebarkan ilmunya dalam bidang agama yang berkaitan Usuluddin, Fiqh, dan Tasawuf.

Di atas sifat yang cintakan ilmu, beliau sekali lagi pergi melanjutkan pengajian di Makkah pada tahun 1840M kerana  merasakan dirinya masih perlu belajar bukan mengajar padahal pada waktu itu, mengikut pendapat beberapa orang ulama lain,Tok Pulai Chondong memang layak belajar bukan mengajar.   Di sana, beliau kerap menunaikan haji dan pernah membawa anaknya, Muhammad Arshad yang berusia 13 tahun. Sewaktu menunaikan haji beliau sempat menziarah makam Imam Syafie di Mesir bersama Tuan Tabal (Pengarang Kitab Sabla dan Tuan Haji Hassan Besut).

               Pada 1820 Tok Pulai Condong membuka Kampung Bilal Talib, Pulai Condong dan membina sebuah surau berhampiran sebatang pokok pulai di kampung itu. Sekembalinya dari Makkah, beliau aktif menyebarkan syiar Islam kepada masyarakat dengan mendirikan sebuah surau pada 1820 dan dijadikan pusat pengajian sistem pondok. Selain mendirikan pondok, beliau turut mendirikan masjid pada yang sama  tetapi musnah dalam kebakaran dan sekali lagi membina masjid baru sebelum ia dipindahkan ke Kampung Surau. Masjid itu dikenali sebagai Masjid Tok Pulai Condong yang digunakan hingga sekarang dan menara masjid ini menjadi objek kemegahan tempatan kerana ia dibina oleh Tok Pulai Condong sendiri. 

Menara setinggi 57 kaki (18 meter) itu mempunyai keistimewaan tersendiri kerana dibina menggunakan sebatang kayu cengal tanpa bersambung . Selain itu, menara masjid berbentuk lapan segi dengan ukur lilit 12 kaki (empat meter) itu, mempunyai 23 anak tangga, digunakan oleh bilal untuk melaungkan azan. Keteguhan menara itu teruji apabila negeri dipukul ribut besar pada 1880 menyebabkan banyak pokok tumbang, tetapi menara itu tetap teguh dan tidak terusik.

Semakin banyak pengetahuannya di bidang tasawuf semakin kuat Tok Pulai Chondong beramal.Sebenarnya memang sejak kecil Tok Pulai Chondong ialah seorang yang memang mempunyai ciri-ciri khusus tentang amalan itu. Pada masa tuanya beliau terkenal sebagai seorang sufi yang warak, banyak membaca pelbagai wirid dan zikir. Zikir jihar dan zikir sirr semuanya beliau kerjakan dengan tekun sepanjang siang dan malam. 

Doa yang paling sering diamalkannya ialah Hizb al-Bahri yang sanadnya bersambung dengan pengamalnya yang mula-mula iaitu Wali Allah Saiyidi Syeikh Abi Hasan asy-Syazili. Hizb al-Bahri telah beliau ijazahkan kepada beberapa muridnya di Mekah. Antaranya ialah seorang bangsa Arab yang bernama Syeikh Ahmad bin As'ad ad-Dihan. Syeikh Ahmad ad-Dihan mengijazahkan pula kepada Syeikh Wan Ali bin Abdur Rahman Kutan al-Kalantani. Syeikh Wan Ali bin Abdur Rahman Kutan al-Kalantani menulis doa tersebut dalam sebuah kitab yang diberi judul Lum'ah al-Aurad. Daripada sini ia tersebar dan banyaklah orang mengamalkan Hizb al-Bahri melalui penerimaan ijazah daripada seorang guru ke seorang guru hinggalah ke hari ini.

Pada tahun 1874M, Tok Pulai Chondong telah menghembuskan nafasnya yang  terakhir di Makkah dan dikebumikan di Tanah Perkuburan Maala (berhampiran kubur Siti Khadijah).

Antara karamah Tok Pulai Chondong:

1-      Berdasarkan kisah di mana pada suatu ketika (semasa menuntut ilmu di Makkah), Tok Pulai Chondong dikatakan pulang untuk mengambil buah durian di Pulai Chondong dan dalam masa 24 jam tersebut juga sudah berada semula di Kota Makkah sedangkan tempoh perjalanan kapal pada masa itu memakan masa yang panjag iaitu berbulan-bulan.

2-      Pada tahun 1873, sebelum berangkat ke Mekah untuk kali ke empat dan terakhir, Tok Pulai Chondong sempat berpesan kepada anak muridnya iaitu Haji Abdul Ghani Pangkal Gong agar jangan lupa untuk menebang pokok kelapa yang tinggi-tinggi di sekeliling masjid itu kerana katanya:
“kita ni nak mari ribut”.

Ribut yang dimaksudkan itu ialah petaka angin besar tahun 1880 yang sangat masyhur di dalam sejarah negeri Kelantan.

Ribut tersebut seolah-olah hendak menguji Menara Masjid Pulai Chondong kerana semua pokok-pokok yang besar dan kecil di sekitar menara tersebut tumbang bergelimpngan tetapi dengan kehendak Allah, Menara itu tetap berdiri dengan megahnya hingga sekarang.

 

Masjid Tok Pulai Chondong yang kekal sehingga ke hari ini...